una cancion para cada dia.

Gracias Negrita por aportar todas estas historias, todas estas imágenes, que animan y enriquecen el foro.

Seguimos leyéndote.

Bss

Damablanca.

Dama, gracias a tí porque al escribir me desahogo.
Generalmente escribo rápido para que no se me escape la idea y las palabras que voy pensando. Pero después de este fin de semana con actividades, me puse a leer lo que escribí, y que curioso, el recuerdo de los bebederos es tan palpable, como si lo estuviera viendo.
Así es que gracias Dama, por permitirme poner aquí en tu foro mis tesoros.
Una pregunta: Yo escribo con letra grande para ver con facilidad, pero hoy...¿como que veo las letras más grandes?
Negrita linda.

Pues vamos entrando a los días en que México estaba en efervecencia debido a nuestra revolución mexicana.
Y para ambientarnos, vamos poniendo una polka: El Barrilito.



No cabe duda que en los tiempos de la revolución, se vivia la tragedia envuelta en alegría.
"Le belle epoque" (espero haberlo escrito bien) de Don Porfirio Díaz, acabó ante la presencia de Don Francisco I. Madero. El primero se fué a Francia y el segundo se sentó en la silla presidencial.
Mientras, empezaban mis generales Pancho Villa y Emiliano Zapata (ya no hay de éstos), a hablar con el idioma del pueblo. Uno con la rapidéz y la alegría llena de coraje del Norte del pais, y el otro con la seriedad y el hablar pausado del Sur. Y los dos concentrados en un mismo criterio: justicia para el pueblo. Y el pueblo los siguió con alegría, con seriedad, con la pausa del cansancio y el dinamismo del coraje.
Hoy día evidentemente estamos viviendo los inicios de otro cambio, porque igualmente el pueblo está siendo agobiado por el mal gobierno (imperfectos que son pues, aunque hayan estudiado en Harvard).
Por lo pronto, Jacobo nos dió este Viernes la noticia de que en el Gabinete de Gobierno hubo cambios. Y bastantes.
Aquí les dejo esta nota que me encontré:

http://noticias.prodigy.msn.com/secretar%c3%ada-de-hacienda-y-salud-tienen-nuevos-titulares
Es decir, que los personajes que estaban en sus antiguos puestos, cometían muchísimos errores. Pues ahora los personajes van a cometer muchísimos errores más, pero en sus nuevos puestos.
Y...¿dónde quedó la bolita? Pues que la busquen en los bolsillos de los personajes. Si no diera coraje, diera risa, porque hasta risa dá de ver lo descarados que son.
Iba yo a decir una crítica (una más) acerca de la actitud de estos personajes, pero mejor no digo nada, y nos quedamos calladitas observando como tomas sus respectivos puestos.
Pero vámonos al tango de esta Viernes, porque Jacobo nos regaló el tango "Dos en Uno", grabado en 1929 por Gardel en los Buenos Aires. Y es la historia de 2 amigas que siempre andaban juntas. Se lo pronostica el que canta y se lo está diciendo.
Estas últimas palabras yo no las entendí muy bien, pero las guardo aquí por sí o por no.
Pero bueno, el tango "Dos en Uno" está cantado por el mudo, ea...!!!

Viernes, 9 de Septiembre.

Negrita linda.

Pues qué bien si escribir en este foro te desahoga y de paso nos aportas tus pensamientos, imágenes, experiencias...

Bss

Damablanca.

Negrita: la foto del banco escolar, me recuerda a mi niñez, con el tintero en el medio!!! , la pluma, el secante, para secar lo que escribíamos y que quedara prolijo, qué épocas!!

Damablanca escribió:Pues qué bien si escribir en este foro te desahoga y de paso nos aportas tus pensamientos, imágenes, experiencias...

Bss

Damablanca.

Damablanca...y mira si me desahogo, que me acabo de dar cuenta que ayer en lo que escribí, me equivoqué de fecha. Esta semana no se celebra la revolución mexicana, se celebra la independencia nacional.
Pero es que generalmente escribo en automático, y no sé que me pasó, que me equivoqué bien equivocada. Si mi abuelita se hubiera dado cuenta, se hubiera soltado llorando inconsolablemente.
Pero bueno, tengo a manera de disculpa, que últimamente estoy pasando por una etapa dificil y traigo la cabeza llena de estres.
Pero nunca es tarde para volver a empezar, y esta vez les dejaré ún escrito que habla acerca de la manera como eran los mercados en México, en la época prehispánica.
Un abrazo, Dama...!!!

Rosario escribió:
Negrita: la foto del banco escolar, me recuerda a mi niñez, con el tintero en el medio!!! , la pluma, el secante, para secar lo que escribíamos y que quedara prolijo, qué épocas!!

Rosario, que bonito tenerte por aquí...!!!
Si, esos mesabancos son toda una obra de arte. Funcionales e inspiradores de mucho cariño. Yo estaba tan chiquita cuando empecé a escribir sobre ellos, que me tenía que subir "de a brinquito" y sujetándome a la madera para no caerme, recuerdo que me quedaban los pies sin tocar el suelo, jajajajaja...!!!
Y pensar que ahora todo está tan cambiado, y es tan impersonal.
Un abrazo, Rosario.

Negrita linda.

Me encantó la sutil ironía que mi niño usó este Lunes al escribir acerca de la situación que impera por estas fechas, y en relación al ambiente que ha creado en México, el señor presidente con su actitud.
Un aviso a tiempo, y Jacobo ha hecho el favor de hacerlo para que hasta los asistentes a tan tradicional festejo tomen en cuenta los riezgos.
Aquí se los dejo, toda una muestra de arte la manera como enlaza las palabras para transmitir las ideas. Eso me encanta de mi niño...!!!

El UniversalOpinionColumnas
Bucareli | Jacobo Zabludovsky
¡Cuán gritan esos malditos!
Grito de Dolores o grito de auxilio. El jueves vamos pegar algunos gritos. No como los que indignaron a don Juan Tenorio en la Hostería del Laurel. El grito próximo no molestaría a Buttarelli, quien comentó: “Buen carnaval”, ni a Ciutti: “Buen agosto para rellenar la arquilla”. La escena, aunque motivada por gritones, es distinta. Distinto el motivo. Distinta la época. Distintos los lugares.
En la noche del 15 de septiembre los presidentes mexicanos, desde el más pobre municipal hasta el federal, se asomarán al balcón de sus palacios, si así pueden llamarse los de adobe, hasta el suntuoso que nos heredaron los virreyes, para repetir el grito del cura Hidalgo.
El de esta semana en el Zócalo se vislumbra conflictivo y peligroso. Conflictivo porque la plaza, una de las más grandes del mundo, estaba ocupada desde hace meses por sindicalistas inconformes con la pérdida de su trabajo y protestan así, canceladas las opciones, contra lo que consideran injusto. Hasta hace unas horas no mostraban intenciones de abandonar la trinchera. Moverlos por la fuerza no parecía una solución inteligente. Los indignados y algunos simpatizantes podrían intentar su propio grito de angustia.
Peligroso porque la inseguridad reinante en el país, agravada hora por hora, hace de una concentración masiva blanco propicio de terroristas como los que en Morelia sembraron cadáveres y pánico en una fiesta similar. Convocar a unas 80,000 personas al Zócalo capitalino en una noche en que los cohetes suenan como balazos y los balazos como cohetes es peligroso y podría ser calificado hasta de irresponsable si no se examinan alternativas posibles.
Debe estudiarse con la mayor preocupación y urgencia qué hacer y cómo hacerlo. Lo único inadmisible es la cancelación de esta gran verbena popular única en el mundo. Su traslado a otro sitio sería una rendición disfrazada. No se pueden ceder posiciones al enemigo en plena guerra. Estamos a tiempo, a cuatro días de la celebración nocturna que en un país desquiciado equivale a una invitación al crimen, como servir la mesa a delincuentes que han dado muestras de una crueldad insolente y sin precedentes, a los que no detendrá la más estricta de las vigilancias y tal vez encontrarán la forma de burlar todas las medidas de seguridad. Un cambio de la liturgia, para garantizar vidas, no sería cosa nueva.
La Independencia fue celebrada por primera vez la madrugada del 16 de septiembre de 1812 en Huichapan por don Ignacio Rayón; en 1813 en Oaxaca, según El Correo del Sur, y en 1924 en la ciudad de México por Guadalupe Victoria, “o como se llamase ese señor”, según el socarrón don Artemio. El grito se daba al amanecer del 16, según lo dio el cura. La fecha más antigua de un Grito la noche del 15 se registra en 1845, porque al día siguiente, 16, tomaba posesión de la presidencia José Joaquín Herrera y, no queriendo juntar las ceremonias, la del grito se adelantó a la víspera, modalidad que vuelta costumbre observamos hasta la fecha. Maximiliano, en 1864, dio el grito en la casa de Hidalgo en Dolores, mientras Benito Juárez, con la patria a cuestas, lo daba donde podía. Dicen que en 1910, vísperas de la Revolución, era tanto el terror de don Porfirio que, oculto tras una cortina, solo asomó al balcón la bandera y no pudo sonar la campana porque algún contrario travieso amarró mal el badajo.
Los datos históricos prueban que todo es susceptible de alteración sin faltar al respeto a las tradiciones; todo puede cambiar y adaptarse a las circunstancias, más si se trata de evitar un posible atentado contra miles de personas inermes. Consta que causas menos graves, hasta baladíes, modificaron costumbres cumplidas como si tuvieran fuerza de leyes eternas. Unos hábitos sustituyen a otros y los cambios excepcionales se hacen de uso común.
Véase lo ocurrido con el Informe presidencial, para tomar un ejemplo reciente. Fue un rito casi sagrado durante 80 años. Hoy es un trámite burocrático casi postal, sin solemnidad ni protocolo. Lo peor o mejor es que nadie extraña lo perdido ni le da la menor importancia. El mundo no se acabó.
Esto, muy a la mexicana, me lleva de la solemnidad al relajo: el presidente puede enviar el Grito por escrito la noche del 15, para ser entregado al jefe de la vigilancia nocturna del Palacio Nacional.
Además de la sencillez, siempre de agradecer, el acto tendría otra ventaja: justificaría al día siguiente una junta de mil a 10 mil aplaudidores notables, ricos y famosos, y una gira por provincias con toda la compañía, para decir un mensaje y contestar preguntas.
Sobre el aplauso final se haría repicar la campana.


Y yo, después de la equivocación tan grande que tuve ayer, al confundir la fecha de la Independencia Nacional con la fecha de la Revolución Mexicana, se me cae la cara de vergüenza, y a manera de "volver a empezar, pero ahora sobre la época de la Independencia Nacional", les dejo aquí un escrito de Alfonso Reyes, mexicano nacido en Monterrey en 1889, y quien habló acerca de un mercado prehispánico.

PLAZADE TLALTELOLCO.
Se hallan en el mercado--dice Cortés--"todas cuantas cosas se hallan en toda la tierra". Y después explica que algunas más, en punto a mantenimientos, viatuallas, platería. Esta plaza principal está rodeada de portales. Discurren por ella diariamente--quiere hacernos creer--sesenta mil hombres por lo menos. Cada especie o mercaduría tiene su calle, sin que se consienta confusión. Todo se vende por cuenta y medida, pero no por peso. Y tampoco se tolera el fraude: por entre aquel torbellino, andan siempre disimulados unos celosos agentes, a quien se ha visto romper las medidas falsas. Diez o doce jueces, bajo su solio, deciden los pleitos del mercado. A aquella gran plaza traían a tratar los esclavos atados en unas varas largas y sujetos por le collar.
Allí venden--dice Cortés--joyas de oro y plata, de plomo, de latón, de cobre, de estaño; huesos, caracoles y plumas; tal piedra labrada y por labrar. Venden también oro en grano y en polvo, guardando en cañutos de pluma que, con sus semillas más generales, sirven de moneda. Hay calles para la caza, donde se encuentran todas las aves que congrega la variedad de los climas mexicanos, tales como perdices y codornices, gallinas, tórtolas, palomas y pajaritos en cañuela; papagayos, halcones, águilas. Hay conejos, liebres, venados, gamos, tuzas, topos, lirones y perros pequeños que crían para comer.
Hay calle de herbolarios, donde se venden raices y yerbas de salud, en cuyo conocimiento empírico se fundaba la medicina: más de mil doscientas hicieron conocer los indios al doctor Francisco Hernández, médico de cámara de Felipe II. Al lado, los boticarios ofrecen ungüentos, emplastos y jarabes medicinales. Hay casas de barbería donde lavan y rapan las cabezas. Hay casas deonde se come y bebe por precio. Mucha leña, astilla de ocote, carbón y braserillos de barro. Esteras para la cama, y otras, más finas, para el asiento o para esterar salas y cámaras. Verduras en cantidad, sobre todo cebollas, ajo, borraja, mastuerzo, berro y cardos. Los capulines y las ciruelas son las frutas que más se venden. Miel de abeja y cera de panal; miel de caña de maíz, tan untuosa y dulce como la de azúcar; miel de maguey, de que hacen también azúcares y vinos. Cortés, describiendo estas mieles al Emperador Carlos V, le dice con encantadora sencillez: "¡mejores que el arrope!" Los hilados de algodón para colgaduras, tocas, manteles, y pañizuelos le recuerdan la alcaicería de GranadaHay hojas vegetales de que hacen su papel. Hay cañutos de olores con liquidámbar, llenos de tabaco. Colores de todos los tintes y matices. Aceites de chía con que hacen la pintura inatacable por el agua: aún conserva el indio el secreto de esos brillos de esmalte, lujo de sus jícaras y vasos de palo. Hay cueros de venado con pelo y sin él, grises y blancos, artificiosamente pintados; cueros de nutrias, tejones y gatos monteses. Vasijas, cántaros y jarros de toda forma y fábrica, pintados, vidriados y de singular barro y calidad. Maíz en grano y en pan. Pescado fresco y salado, crudo y guisado. Huevos de gallinas y ánsares, tortillas de huevos de las otras aves.
El zumbar y ruido de la plaza--dice Bernal Díaz--asombra a los mismos que han estado en Constantinopla y en Roma. Es como un mareo de los sentidos. En pintoresco atolondramiento, el conquistador vá y viene por las calles de la feria, y conserva de sus recuerdos la emoción de un raro y palpitante caos; las formas se funden entre sí, estallan en cohetes, los colores, el apetito despierta al olor picante de las yerbas y las especias. Rueda, se desborda del azafate todo el paraiso de la fruta: globos de color, ampollas transparentes,racimos de lanzas, piñas escamosas y cogollo de hojas. En las bateas redondas de sardinas, giran los reflejos de plata y de azafrán, las orlas de aletas y colas en pincel; de una cuba sale la bestial cabeza del pescado, bigotuda y atónita. Más allá, laspilas de granos vegetales, negros, rojos, amarillos y blancos, todos relucientes y oleaginosos. A otro tpermino, el jardín artificial de tapices y de tejidos, los juguetes de metal, de piedra, raros y montruosos, sólo comprensibles--siempre-- para el pueblo que los fabrica y juega con ellos; los mercaderes rifadores, los joyeros, los pellejeros, los alfareros, agrupados rigurosamente por gremios. Las anchas ollas parecen haberse sentado, como la india, con las rodillas pegadas a los pies paralelos. El agua, rezumando, gorgoritea en los búcaros olorosos.
Lo más lindo de la plaza,--declara Gómara--está en las obras de oro y pluma, de que contrahacen cualquier cosa y color. Y son los indios tan oficiales desto, que hacen de pluma una mariposa, un animal, un árbol, una rosa, las flores, las yerbas y peñas, tan al propio que parecen lo mismo que o está vivo o natural. Y acontéceles no comer en todo el día, poniendo, quitanso y asentando la pluma, y mirando a una parte y otra, al sol, a la sombra, a la vislumbre, por ver si dice mejor a pelo o contrapelo, o al través, de la haz o del envés; y en fin, no la dejan de las manos hasta ponerla en toda perfección. Tanto sufrimiento pocas naciones le tienen, mayoyrmente donde hay cólera como en la nuestra.
El oficio más primo y artificioso es platero; y así, sacan al mercado cosas bien labradas con piedra y hundidas con fuego: un plato ochavado, el un cuarto de oro y el otro de plata, no soldado, sino fundido y en la fundición pegado; una calderita que sacan con su asa, como acá una campana, pero suelta; un pez con una escama de plata y otra de oro, aunque tengan muchas. Vacían un papagayo que se le ande la lengua, que se le meneen la cabeza y las alas. Funden una mona que juegue pies y cabeza y tenga en las manos un huso que parezca que hila, o una manzana que parezca que come. Y lo tuvieron a mucho nuestros españoles, y los plateros de acá no alcanzan el primor. Esmaltan asímismo, engastan y labran esmeraldas, turquesa y otras piedras, y agujeran perlas...

Negrita linda.

Gracias por tu aportación, Negrita.

Muy interesante.

Bss

Damablanca.

No conocía al personaje, Negrita.

Gracias por ilustrarnos.

Bss

Damablanca.

Muy interesante cuanto nos cuentas, Negrita.

Gracias y bss,

Damablanca.

No pongo foto, porque aún no me puedo imaginar cómo sería la Xtabay.

LA XTABAY. (Leyenda Maya).
¡Pobre mancebo, pobre de tí, cuando la Xtabay conozca el camino que recorres cuando vuelvas de la fiesta o cuando vas a ver a la que está en lo más adentro de tu alma!
¡Pobre de tí! La Xtabay es la mujer que buscas en todas las mujeres y la que no has encontrado en ninguna todabía.
¡Ay de tí, si la ves aparecer una noche delante de tus pasos!
Verás, si la ves, que es bella como tú no has podido imaginar que una mujer ser bella. Porque tú has podido imaginar que es como un rayo de la luna que pasa por entre las hojas. Pero es más que eso.
Tú has podido pensar que es como una flor que se abre cuando amanece y que está mojada en el llanto de la noche, y perfuma como un incensario delante del dios; pero ella es más que eso.
Tú habrás podido soñar que tiene los ojos llenos de estrellas y que su frente es radiante como una nube en que se refleja el sol. Pero ella es mucho más que eso.
Tú, pobre de tí, cuando la oyes nombrar te estremeces y dices dentro de tí: "Ella es, que me saldrá al camino." Pero, ¡quiera la suerte que tu que temes y deseas no se ponga nunca delante de tus ojos!. Porque la novia que hoy consume de amor tus noches y tus días, ya para tí ha de ser menos que una hoja seca que se hace polvo en el viento de tu memoria, y de ella no querrás saber ya nunca más. Porque cuando hayas visto a la Xtabay, te parecerá que conoces la vida por primera vez. ¡Pobre de tí!.
Pon cuidado cuando vayas solo por el camino a la luz de la luna y debajo de las estrella, el viento del Oriente soplará sobre tí y te hará sentir que floreces como el árbol bajo la lluvia. Entonces serás joven como si tuvieras tres juventudes, y la Xtabay, que te ha espiado, se te aparecerá.
Has de verla, toda vestida de blanco, resplandecer sobre la tierra. Verás sus largos cabellos negros y brillantes, y verás sus manos entretejerlos y peinarlos con la hoja del ramón; y verás así sus pies como dos pequeños pájaros que vuelan junto al suelo.
¡Desdichado! Y sentirás sus ojos clavarse en tí como las flechas que no te puedes arrancar.
Desventurado de tí, porque no sientes miedo ni dolor, sino locura de felicidad.
Ella se mostró a tí en el aire, apenas posada sobre una gran piedra o resbalando sobre la cerca del maizal, y fué delante de tí, como arrastrándote.
¡Ah, cuán ligero tú para correr tras ella, que te llama con la mano y te sonríe con la boca y te hunde el filo de sus ojos hasta lo más dentro de tu raíz.!
Desaparece tras un árbol, y cuando te detienes y vas a reponerte, frotándote los ojos, ella aparece otra vez cerca de tí. Huye como un soplo, y tú la persigues como un suspiro.
Ella escapa como un colibrí, y tú vas tras ella, como la punta de un dardo. ¿Adónde te lleva y adónde vas?
¡Ah, tú no lo contarás nunca, porque no has de volver! Jamás volvió nadie que a la Xtabay haya seguido. Y todos los que la vieron, la siguieron. ¡En dónde están, que no vuelven? Nadie lo sabe, dicen todos.
Hay algunos que se han armado con su valor como con ua coraza de cuero endurecido, y han llegado, en lo más silencioso de una noche clara, hasta el tronco ceibas, en donde vive la Xtabay, y han hecho sortilegio para hacerla salir y para interrogarla. Pero ella no ha venido a los que la llaman así, ni de otra manera.
Ella sale al camino del que vá solo, y es arrogante y piensa enun amor. Porque ése ha de seguirla irremisiblemente. Ella no llama al que sabe que no la ha de seguir.
En el fondo de la tierra, en donde las ceibas encantadas prenden sus raices, están los cientos de miles de mozos que la Xtabay se llevó. Si ellos recordacen que el mundo existe, tan vez volvieran a contarnos lo que nadie sabe, y nadie sabrá, porque ellos no vuelven nunca.
¡Libre seas del maleficio de la Xtabay, joven amoroso y feliz que no has de poder resistirle! Si yo pudiera darteun talismán, te lo daría. He aquí que lo hay, pero no puedo dártelo.
Porque lo tienen sólo aquél que ha podido llegar a la Xtabay y arrebatarle ua hebra de su cabello, porque entonces ella siguió como una esclava y él fué su dueño, y la mandó obedecer, y ella obedeció. ¿Quién es ese hombre? ¿En dónde está?
Búscale tú, si tienes fé; y encuéntrale, si tienes fuerza.
Pero, entre tanto, ¡desventurado de tí si en el camino has de encontrar a aquella que en el camino escapará como el humo y a quien tú seguirás como el viento; aquella que cuando te haga su cautivo, te parecerá que sale del tronco de una ceiba y en realidad no sale sino del fondo de tu propio corazón!
Antonio Mediz Bolio (compilador).

Este Jueves, Jacobo nos dió muchas noticias, entre ellas, que en España el embajador Jorge Zermeño presidió las fiestas patrias teniendo como invitados a por lo menos unas 3,000 personas. ¡Ay, ya me imagino el esplendor de la gastronomía mexicana! El ambiente festivo se percibía, pero les diré un secreto: es en los pequeños poblados mexicanos, donde mejor se disfruta de esta noche mexicana, donde el pozole y las enchiladas, los tacos y los sopes, el tejuino y el tepache, el tequila y el café de olla, se acompañan con el corazón apaciguado y alegre de la festividad familiar.

Pero también Jacobo nos dijo algo. Miren esto:



Qué bueno que yo creo firmemente en la resurrección (Juan 5:28 y 29)...!!! Y aún así me dió mucha tristeza cuando Jacobo nos dió la noticia de que el primerísimo actor Jorge Lavat había fallecido.
78 años es muy poco tiempo para hacer todas las cosas que se quieren hacer, así es que cuando Jorge Lavat resucite...ahí voy a estar yo para que me dé mucho gusto verlo desarrollarse en todo sentido. Lo voy a ver feliz y satisfecho porque no tendrá límites para su realización personal. Actor por convicción, no aceptó actuar en películas que llenaran de indignidad al ser humano. Y después de décadas de no filmar, participó en la película "El Estudiante".
La mejor película que he visto en mucho tiempo.
Una historia que capta la atención y compromete los sentimientos desde el principio, que motiva al engrandecimiento del ser humano....y que me hizo llorar.
El artista es un ser especial. Usa lo tangible para llegar a lo intangible, hasta alcanzar a tocar las fibras de los sentimientos. Un artista disfruta el doble, porque disfruta su arte, y también el ver disfrutar a los demás con el arte que realiza.
Ese es Jorge Lavat.
Les iba a poner algún video de la película "El Estudiante", pero prefer ponerles el video de la promoción, por si gustan ver toda la película, que yo sé que les vá a gustar.(Está en el youtube).
No les voy a poner ni un solo enlace que hable de la muerte de Jorge Lavat, mejor les digo: Cuando Jorge Lavat despierte de estar dormido en la muerte...apenas la eternidad le vá a ajustar para hacer todo lo que él quiere hacer.

Este Jueves, Jacobo nos regaló un tango que se llama "Naipe Marcado", grabado en 1933 por Gardel, y acompañado por 4 gguitarras. Es un tango lleno de colorido: "El tango se fué. ¿dónde está el tango?" (Y se van nombrando tangos antiguos) "¿Dónde te fuiste tango? ¡regresa!". Es un tango lleno de evocaciones. Y la voz...la voz es la del mudo...!!!

Jueves, 15 de Septiembre del 2011

Negrita linda.

Gracias Negrita, me interesó leer sobre la historia de México y de Hidalgo.
Ahora luego de escuchar Naipe Marcado y ver la foto de Gardel, que es la foto más conocida creo, se me ocurrió compartir en este apartado un enlace que habla del fotógrafo que la tomó, Silva, el fotógrafo de Gardel, un pontevedrés afincado en Montevideo que falleció a los 102 años:

http://www.gardelweb.com/Muere_fotografo_de_Carlos_Gardel.htm

¡Qué bonita leyenda la de la Xtabay, Negrita!

Creo que nace del miedo masculino al gran amor...tal vez.

Bss

Damablanca.